الثلاثاء، 29 ديسمبر 2020

بيت ش

 بيت  شعري للشيخ


وَتَفْرَحُ لِاعْوِجَاجِهَا نَفْسُ الجَهُولِ --
-- وَمِنْ أَجْلِ تَقْوِيمِهَا نَاحَ اللَّبِيبُ .

العنوان : بين نفس الجاهل والعاقل .
بين نفس أمارة بالسوء .
ونفس مطمئنة .
***
ناح : بكى بحُزنٍ وصياح وعويلٍ.
صدر البيت : - وَتَفْرَحُ لِاعْوِجَاجِهَا نَفْسُ الجَهُولِ
المعنى : الجاهل صاحب النفس الأمارة بالسوء تجده فرحا مسرورا مطمئنا في حياته ، وهو في الضلال والجهل يخوض ويلعب .
وهو كمن قال الله جل وعلا في شأنهم "إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا". الانشقاق 13.
أي فرحاً لا يفكر بالعواقب، فلا يخاف من عواقب ما هو عليه من طغيان وعصيان ، فتباغثه سنن الله بالعذاب التي لا تحابي أحدا فيندم ويبكي ويطول بكاؤه وندمه وحينها لا ينفع ندما ولا بكاء .
عجز البيت : - وَمِنْ أَجْلِ تَقْوِيمِهَا نَاحَ اللَّبِيبُ .
وبالمقابل فاللبيب صاحب النفس المطمئنة فلا يأمن مكرها وتقلبها ، وهو حريص كل الحرص على تقويمها ويبكي في صلاته ودعائه راجيا من الله استقامتها وثباتها .
فهو على علم بسنن الله في هذه الحياة والتي لا يعقلها إلا العالمون ، قال الله تعالى :" أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ "الأعراف"99.
فلا يأمن مكر الله بالظالمين والمخالفين والعصاة المذنبين إلا من خسر نفسه وأهله وخسر دنياه وأخراه .
الخلاصة : يجب أن يعيش العبد بين الرجاء والخوف ، فهو يرجو الله تعالى بالجد والإجتهاد في الطاعات ، ويخاف عذابه باجتناب الموبقات .
سنة نبينا صلى الله عليه وسلم في حياته ، قال الله تعالى :" أَمََّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُواْ الألْبَابِ " [سورة الزمر:9].
فلا يستوي الجاهل واللبيب .
اللَّهُمَّ آتِ نَفوسنا تَقْوَاهَا وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا.

بيتان ش

 حَقيِرًا  وَنَأْمُلُ  فِيهِ  وَفَاءً -------- وَأَثْمَنُ مَا فِي الوُجُودِ الوَفَاءِ  .

فَلَوْلَا وَفَاءُ النَّبِيِّ الحَبِيبِ -------- فمَاذَا سَيَبْقَى لِوَحْيِ  السَّمَاءِ .

بيتان04

 بيتان شعريان للشيخ



وَقَدْ تَحْسَبُ الأَمْرَ قَدْ جَدَّ وَمَا جَدَّ ------- وَفِي الأَصْلِ أَنَّكَ كُنْتَ لَهُ تَجْهَلِ ؟
كَمَا الأَمْرُ تَحْسَبُهُ كَانَ عَنْكَ نَاكِبًا ------- وَقَدْ كُنْتَ أَنْتَ الذِّي عَنْهُ تَعْدِلِ ؟

بيتان03

 يتان شعريان للشيخ


نَبِيعُ الحَيَاءَ بِسُوقِ العَبِيدِ -------- وَأَثْمَنُ مَا فِي الوُجُودِ الحَيَاءِ.
فَلَوْلَا حَيَاءُ النَّبِيِّ الكَرِيمِ -------- لَزَالَتْ فَضَائِلُ رَبِّ السَّمَاءِ .

بيتان02

 بيتان شعريان للشيخ 


ذو الوجهين والمغتاب .


وُجُوهٌ   مُذَهَّبَةٌ   سَرَّتْ   تَلَاقِينَا -------------  وَفِي الظَّهْرِ حَارَتْ كَأَنَّهَا  خَرَاطِيمِ .

يَفُوحُ الأَرِيجُ فِي الشَّهَادَةِ مِنْ فيِهَا -----------  وَفِي الغَيْبِ  فَاحَتْ   كَنَتْنِ  الجَرَاثِيمِ .

بيتان 2

 بيتان شعريان للشيخ

واقع نبوح به : فعذرا !!

وَهَذَا الجَهْلُ قَدْ هَبَّتْ لِنَصْرَتِهِ --------- شُخُوصٌ مَا بِهِمْ خَوْفاً وَلَا شَكَّا .
وَأَهْلُ العِلْمِ قَدْ شَكُّوا وَقَدْ هَابُوا --------- فَمَا بَقِيَتْ لَنَا قُدْسٌ وَلَا مَكَّه .


الشك : فيما عند الله من ثواب الدنيا والآخرة .
الخوف : من مواجهة هذه الحملة الصليبية المسعورة .

الاثنين، 7 ديسمبر 2020

مصور

 إذا أردت ان تغلق فم امرأتك ولو مرة .

فأحظر : مصورا .!!

مثلا

 ربما كرهت.

ما يجاهد غيرك  : لكسبه .

مل1

 أحسن خادم للأحزان 

النسيان 

مثلي4

كلام الساكت 

في عينيه

بيتان

 

وَهَذَا الجَهْلُ يَحْمِيهِ وَقَادَتُهُ --------- شُخُوصٌ مَا بِهِمْ  خَوْفٌ وَلَا شَكَّا .

وَأَهْلُ العِلْمِ أَهْلُ اللهِ قَدْ خَافُوا ------ وَقَدْ شَكُّوا ، فَهَابَ الخَوْفُ و الشَّكاَّ .

شعر

 أبيات شعرية للشيخ. وَمَا ضُرَّ إِدْخَالُ شَفْرٍ بِمَيْتٍ ---------- وَمَا هَابَ صُمٌ زَئِيرَ الأُسُودِ . وَمَا نَفْعُ رَفْعُ الصُّرَاخِ ب...